『禁錮．重拾』結尾
南蠻今年舉辦的「『禁錮．重拾』二二八七十週年紀念活動」，在昨天畫下句點。自二月中以來，南蠻先是在活動頁上陸續介紹了十二位臺南在地的受難者，接著，在二二八紀念日至三月中旬，於校園內的蔣介石銅像處佈置了受難者圖像展，並搭配每天中午的受難者故事短講。除此之外，南蠻也安排了兩場專題...
《撤除蔣介石銅像對校園的利大於弊/弊大於利》｜南女演辯社×南蠻
相信不少人已有耳聞，臺南女中校園內的蔣介石銅像已在今天(3/11)早上，在總務處的安排下拆除。然而，在這個迅雷不及掩耳的拆除工程之前，銅像是否撤出校園，一直是極具爭議的校園景觀議題。 有人認為，銅像站在那裡好好的，為什麼要拆它？浪費時間又浪費錢。有人說，總統蔣公您是人類的救...
「禁錮．重拾」心得
在「禁錮重拾」系列活動在校園裡開始後，我們聽到了許多不同的聲音，有鼓勵的言語、有好奇的問題，當然，也有不少的質疑。 在校內推廣轉型正義的概念，一直是南蠻的初衷。轉型正義有很多的層面，調查真相、起訴元兇、賠償、紀念等等，但是高中生終究不夠專業、能力有限，我們沒有權力自己撤除校...
『牆倒之後，民主之前』 ──東德轉型正義的困頓與挑戰
德國是上個世紀唯一進行「兩次」轉型正義的國家。二次世界大戰結束後，針對納粹政權進行的轉型正義，稱為「超克過去」；東西德民主統一後，針對東德共產黨過去的獨裁政權所進行的轉型正義，則稱為「清理過往」。 一九八九年柏林圍牆倒塌後，兩德統一。在專制統治東德四十多年的東德共產黨垮臺前...
《1947、1987、2017， 二二八@臺南》二二八七十週年紀念專題講座
在這次的「禁錮．重拾」系列活動中，南蠻特別邀請到臺南新芽的嚴婉玲學姐為我們主講第一場講座「1947、1987、2017， 二二八@臺南」。 這場講座將從這三個年代中的二月二十八日談起，在七十年後的此刻，回望我們對二二八事件及其歷史意義的認知，這將決定此事件未來的敘事形貌。...
「禁錮．重拾」二二八七十週年紀念日
七十年過去了。 一九四五年，二次世界大戰結束，日本放棄對臺主權。當時的臺灣人，原本以為脫離了日本半世紀的統治，將要回歸「祖國」的懷抱，「光復」的歡慶氛圍頓時籠罩了島嶼。怎知，隨著國民政府登上小島的，是無止盡的壓迫與枷鎖。二二八、戒嚴、白色恐怖紛至沓來，蹂躪的是島上的...
「禁錮．重拾」逝去的青春．不滅的傷痕──丁窈窕｜臺南受難者人物介紹
微風徐徐，金龜樹始終靜靜地佇立在操場旁。那幅場景，凝成一幅寧靜的永恆，丁窈窕的故事，如同樹的盤根錯節，永遠地深根在南女人的心中。 丁窈窕，1927年12月21日出生於臺南，曾就讀二高女，現在的臺南女中(校址為今中山國中)，是南女人的學姊。畢業後，任職臺南郵局，隨後被誣陷涉入...
「禁錮．重拾」六十八封家書的寄託──施水環｜臺南受難者人物介紹
「媽媽您不要煩惱，我們期待辦事清明的法官給無辜的我們澄清這次遭遇的災難，我們是善良的老百姓，我們的一輩子不敢做違背政府法令的事。」這是施水環在臺北軍法處所寄給媽媽的第二封家書，被囚禁的十九個月中，她共寄了六十八封家書回家，思念藉著信紙來回自如，然而被囚禁的施水環，在1956...
「禁錮．重拾」判決書與判決書間的生死之別──姜炎坤｜臺南受難者人物介紹
姜炎坤於一九四七至一九五零年擔任臺南下營鄉鄉長。任職期間，他積極推動三七五減租，使鄉內百分之九十以上的地主都同意與佃農換約。楊德全、陳窗等共產黨員，見其推行政策頗具成效，便吸收姜炎坤入黨，並組織「曾文地區工作委員會下營支部」。二二八事件發生後，臺灣省工委會臺南縣下營支部獲破...
「禁錮．重拾」請用溫暖的手擁抱我的遺骸──何川｜臺南受難者人物介紹
「紅の雲明け行くを 笑まひ見つ 曉闇よ我が屍抱け」 核稿編輯/鄭韶昀 何川，1924年1月5日出生於臺南市，家族是全臺最大的永豐餘紙廠，二次世界大戰後，任教於臺南工業職業學校。1951年2月，何川與其兄弟何秀吉、何阿水因涉及「臺灣省工委會臺南市工作委員會支會鄭海樹等人案」被...
